Transferts, réinstallation et re-contextualisation des portraits grecs dans les sanctuaires panhelléniques d’Olympie et de Delphes
Pour l’ouvrage/manuel envisagé dans le cadre du projet EIKON « La vie des portraits grecs/ Das Leben griechischer Porträts », un chapitre portera sur les portraits grecs et leur réinstallation dans les sanctuaires d’Olympie, de Delphes, de l’Isthme et de Némée. À côté de Délos, ces sanctuaires offrent des études de cas exemplaires qui sont au cœur de notre sujet. En raison de leur importance cultuelle et politique, on trouve dans ces lieux depuis l’époque classique (et en partie déjà auparavant) une concentration importante de statues-portraits grecques. Pour cette contribution à la publication finale, il convient d’opérer un enregistrement systématique et une analyse des modifications manifestes, transferts et re-contextualisations des portraits plus anciens qui manifestement, de façon occasionnelle, ont été déplacés et/ou réutilisés pour honorer d’autres personnes. Un développement particulier sera consacré à la « re-consécration » d’anciennes statues par Mummius, qui, à Olympie et dans d’autres sanctuaires grecs, après 146 av. J.-C., s’est posé en nouveau donateur d’offrandes déjà existantes (éventuellement restaurées par lui ?) ; ce procédé peut sans doute être interprété comme le « premier stade » d’une pratique qui, apparaissant quelques décennies plus tard, consiste à réutiliser des portraits grecs comme statues de héros pour de nouveaux honorés, la plupart du temps des Romains.